「聖物」藥師佛立尊
「師傅」僧王及大法會
「年曆」2559
「寺廟」僧王廟
「簡介」
僧王寺(Wat Bowonnivet Wara Viharn)。此廟自建廟以來共,總共出任了三屆的僧王,前任第十九任僧王“順德柏善伽叻仁桑翁”為此廟的第四任僧王。樾波望也曾為泰國歷任皇帝,如第三世皇、第四世皇、第七世皇以及九世皇,進行剃度授俱足戒儀式,因此被習慣譽為僧王寺,實屬當之無愧。
藥師佛,當搖動的時候要發出鈴聲,故名“拍勁”,意思就是“鈴佛”,是少數於大乘及小乘佛教裡共同尊崇之佛祖的另一種造型。儘管大乘佛教有諸多不同的說法,但都是有共同的地方就是保佑健康,遠離百病,最先引進及製作藥師佛就是曼谷非常著名的善見寺(Wat Sutus)。追溯到泰國第十二任僧王善見寺主持 ; 從文獻及師傅記錄,一百年前,於佛曆2450年(西元1907年), 當時年青的善見寺主持的師傅患了重病, 病情垂危, 得知在皇宮內存放了一尊從東方傳來的藥師佛,據聞此聖物擁有冶病的神力工效,龍波於是問准當時的泰王借出聖物,加入聖水頌經,其師喝下聖水後,不久即奇跡的康復了,主持對此聖物深表謝意,逐決意研究及製作藥師佛,而後各大小廟宇也仿效善見寺的藥師佛了。所以藥師佛得以推廣至平民百姓,藥師佛普及後,除了原先治病保平安外,在製作及開光過程還加入了其他多種經文和聖料,所以藥師佛在泰國是廣受從商及各行人士供奉及佩帶的。
僧王寺是泰國佛教最高級別的宗教場所,歷代僧王統領,每個歷史時期都有不同僧王督造加持一些佛牌結緣給社會大眾,在泰國屬於人民心目中的佛教聖地,與完全旅遊性質的寺廟有本質區別。此外,僧王寺的佛祖是泰國近代非常著名的,因為每次僧王寺級別的法會都是僧王領導,頂級的聖僧前來協助加持,且用料都包含了各所寺廟和師傅的收藏材料,所以基本這裡的佛牌在靈驗度方面都是很有口碑的,是佛牌中的主流之一。
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