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「聖物」富豪鬼王拉胡(舊銅色)
「師傅」龍婆boonma
「年曆」2560
「簡介」
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龍婆Boonma,出生於佛曆2481年(西元1938年)
龍婆boonma是泰國東部法術頂尖的高僧,廣受信眾的敬仰,督造的佛寶聖物聲名遠。
龍婆boonma師承泰國九大聖僧之一龍婆術,是龍婆術的首席大弟子,龍婆本瑪大師向龍婆術大師學習到了很多法術和經法,也曾經與龍婆坤大師和眾多位高僧共同該研究。龍婆本瑪大師每次製作的佛牌都廣受好評和歡迎。
龍婆術大師在世的時候曾經說過:唯一可以代替他自己的人,並且可以將他的法脈繼續傳承下去的人,只有龍婆boonma。
所以龍婆boonma在於避險、擋灾、保命法門的功力深厚,所以非常多的信眾都爭相請供師傅的佛牌,認為非常吉祥,其實師傅除了避險法門相當靈驗之外,最廣受泰國信眾流傳的,還有招財、人緣法門,大師對於加持入法非常嚴謹,功效及靈力極高。

早期泰國只要有剛出生的嬰兒通常會把有陶威素灣的符布掛在嬰兒的床頭或是搖籃,相信陶威素彎能夠讓小孩平平安安長大。並且在家中或辦公室供奉陶威素灣能夠帶來財富、提升果斷力、調和不乾淨的磁場彌補周邊場域的風水不足,阻止有害的事情!在門口貼上陶威素彎的法像或者安置一個供奉尊都可以防止孤魂野鬼入內以作鎮宅保平安之用,佩戴陶威素彎也可得到超強保護力,保佑出入平安、鎮宅避邪、消滅一切霉運厄運、驅趕惡靈鬼魅,對於一些睡眠不好的朋友而言,還有一定的安神幫助睡眠的效果。

大家在乘坐飛機到達泰國機場的時候就會在機場內看到兩尊大型鬼王鎮守著大門,這就是為了將遊客身上的一些不乾淨的東西徹底清除之用。
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在泰國大多數的政府部門前也會供奉鬼王大型的立尊,目的也是一樣的,不過更多地是想樹立正氣。至於泰國的寺廟就更是如此了,不少寺廟的門口都是有鬼王鎮守的。
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鬼王具有相當強大的闢邪能力、保出入平安、彌補房屋風水上得一些缺陷,是安宅、納福、闢邪、擋險的強力聖物,對於一些睡眠不好的朋友而言,還有一定的安神、助睡眠的效果。
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鬼王這個法相的佛牌聖物以及其對應的法門在泰國不算是特別流行的類型,畢竟不屬於招財、助人緣的佛牌聖物,在善信追捧度方面會有所影響,但實際上鬼王在整個泰國的許多機要部分都對其十分崇敬,而且對應特殊人群來說這類聖物其實會更加需要。
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這些人包括自身體質感應能力較強,算是靈性比較大的人群吧,偶爾會看到「好朋友」的人群,家居風水擺設不佳想要對其調整的人群,居住地點偏陰的人群,久居山林地帶的人群,從事喪葬行業的人群,體弱常得怪病的人群,長期睡眠不佳的人群,正能量低容易被「好朋友」糾纏的人群等,企業的老闆更應是恭請一尊安置在公司的辦公室、會議室或者前台的位置,如與人緣類型的聖物一起供奉,效果更佳。

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龍婆boonma 2560 富豪鬼王拉胡(舊銅色)

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